Σαυτό τον κόσμο, που ολοένα στενεύει, ο καθένας μας χρειάζεται όλους τους άλλους. Πρέπει ν' αναζητήσουμε τον άνθρωπο, όπου και να βρίσκεται. Όταν, στο δρόμο της Θήβας, ο Oιδίπους συνάντησε τη Σφίγγα κι αυτή του έθεσε το αίνιγμά της, η απόκρισή του ήταν: ο άνθρωπος. Τούτη η απλή λέξη χάλασε το τέρας. Έχουμε πολλά τέρατα να καταστρέψουμε. Ας συλλογιστούμε την απόκριση του Oιδίποδα.

 

Γιώργος Σεφέρης  13 Μαρτίου 1900 - 20 Σεπτεμβρίου 1971

 Από την ομιλία στη Στοκχόλμη 

κατά την απονομή του βραβείου Nobel ποίησης  

Είναι παιδιά πολλών ανθρώπων τα λόγια μας. Σπέρνουνται γεννιούνται σαν τα βρέφη, ριζώνουν θρέφουνται με το αίμα. Όπως τα πεύκα κρατούνε τη μορφή του αγέρα ενώ ο αγέρας έφυγε, δεν είναι εκεί, το ίδιο τα λόγια φυλάγουν τη μορφή του ανθρώπου κι ο άνθρωπος έφυγε, δεν είναι εκεί.

  Γιώργος Σεφέρης

ΑΛΓΕΒΡΑ: 

Κάθε αριθμός που έχει πρόσημο ΣΥΝ (+) 

χαρακτηρίζεται ως ΘΕΤΙΚΟΣ.

Κάθε αριθμός που έχει πρόσημο ΠΛΗΝ (-) 

χαρακτηρίζεται ως ΑΡΝΗΤΙΚΟΣ.

Έχουμε πια ΑΛΓΕΒΡΙΚΑ ΚΟΜΜΑΤΑ

με

ΣΥΝτρόφους και ΠΛΗΝτρόφους. 

Δεν υπάρχει πιο καταπληκτικό θέαμα, 

πιο πρωτόγνωρη εμπειρία,

από την παρακολούθηση αγώνων-μαχών υποβρυχίων. 

Χωρίς αυτή την εμπειρία,

δεν μπορείς να κατανοήσεις 

τους αγώνες για την εκλογή αρχηγού πολιτικού κόμματος. 

Πάει και φέτος!

"Αυτό που για τη Μήδεια 

 είναι 

το περισσότερο δύσκολο να συγχωρήσει 

 είναι 

οι αθετημένες υποσχέσεις" 

 D. I. Page

Η λαλίστατη σιωπή!

Πόσες σιωπές υπάρχουν… Τόσες όσες αυτές που έχουμε βιώσει. Οι Εσκιμώοι έχουν εφτά διαφορετικές λέξεις για να περιγράψουν αντίστοιχα διαφορετικά είδη χιονιού. Εμείς μόνο μία, το χιόνι.

Υπάρχουν δύο θεμελιώδη είδη σιωπών.

 Ι. Η «ομιλούσα σιωπή της μη ομιλίας».

 

Που τη συνοδεύει η σοφία του Σόλωνα: 

"Ο αν μη ίδης, μη λέγε. – Μη μιλάς για ό,τι δεν ξέρεις."

 

Που είναι ομιλούσα κατά Ευριπίδη σιωπή:

"Φησίν σιωπών – Μιλάς με την σιωπή σου".

Που θεραπεύει κατά Αισχύλο: 

"Πάλαι το σιγάν φάρμακον βλάβης έχω – Ανέκαθεν θεωρούσα τη σιωπή φάρμακο βλάβης".

Που είναι σύμπτωμα αυτοσυγκράτησης: 

"Το δ’ αλλά σιγώ. Βους επί γλώσσηι μέγας βέβηκεν – Για τα άλλα σωπαίνω. Ένα μεγάλο βόδι κάθισε στη γλώσσα μου" - Αισχύλος.

 

Που είναι μήνυμα ανιδιοτελούς προσφοράς κατά Μιγκέλ Θερβάντες:

"Να σωπαίνει εκείνος που έδωσε, να μιλάει αυτός που πήρε..."

Που είναι αποκαλυπτική κατά August Strindberg:

"Στη σιωπή δεν μπορείς να κρύψεις τίποτα όπως μπορείς στα λόγια".

 

Που συνοδεύει την ομορφιά κατά Γκυστάβ Φλωμπέρ: 

"Τα ωραία πράγματα δεν αντέχουν την περιγραφή". Τα λουλούδια και τα άστρα δεν μιλούν… 

Που είναι η σιωπή του ανείπωτου της Ιωάννας Καρυστιάνη: 

"Όσα δεν λέγονται / δεν σημαίνει πως δεν υπάρχουν κιόλας… / Ο καθείς δίνει ένα αγώνα σιωπής". 

Που είναι η σιωπή της αυτογνωσίας του Ορέστη Αλεξάκη:

"Κι αν τα κρυμμένα μας φανερωθούν / πόσοι θ’ αντέξουν τόση φωταψία;".

Που είναι η σιωπή της αγωνίας της Μάγια Αγγέλου: 

"Δεν υπάρχει μεγαλύτερη αγωνία / από το να βάζεις μια ανείπωτη ιστορία μέσα σου…" 

Που είναι λόγος από λέξεις που δεν έχουν ειπωθεί και δίνει αξία στο λόγο από λέξεις που έχουν ειπωθεί. 

Που είναι η υπαρξιακή σιωπή του Leonid Andreyev: "Πως να εξηγήσω ότι η σιωπή είναι η φυσική κατάσταση του ανθρώπου, ενώ αυτός επιμένει να πιστεύει στις λέξεις, να τις αγαπά μ«ε πάθος;" 

ΙΙ. Η σιωπή της ομιλίας! 

Είναι η ακατάσχετη ομιλία που δεν εκπέμπει κανένα νόημα, είναι η σιωπή που συνοδεύει το λόγο της φλυαρίας και του βερμπαλισμού. Είναι η εμφατική σιωπή των συνομιλιών μεταξύ αναντιλέκτων ή μεταξύ αυτών που μετατρέπου ένα διάλογο σε αλληλο-σπαρασσόμενους μονολόγους. Είναι η ομολία που η ψευδαίσθηση λέει οτι σκοτώνει το χρόνο ενω εμείς είμαστε το θύμα και δράστης ο χρόνος.

Αυτή η άγονη «ομιλούσα σιωπή» της λειτουργικής μας ζωής, που η αξίνα της αρχαιολόγου μνήμης την ανασύρει από τους αρχέγονους χρόνους ως "αδολεσχία"! 

Ζούμε Σαιξπηρικές Στιγμές!

Οι Συνεδριάσεις  μας να είναι μια  Συμφωνία,

όπως η Συμφωνία που ακολουθεί:

 ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΑΓΑΠΗ!

"Λοιπόν, Ουότσον"

 είπε ο Χόλμς. 

 "Δεν είναι τελικά παράξενο

 να διαπιστώνει κανείς ότι μερικές φορές*, 

 για να μάθεις το παρελθόν,

 χρειάζεται να μάθεις πρώτα το μέλλον;"

 Ρ. Σμάλλυαν

 *μερικές φορές ή πάντα;

ΠΕΡΙ ΧΩΡΟΧΡΟΝΟΥ...

«Πώς συμβαίνει, να είμαστε πεπεισμένοι, ότι πράγματι ερωτευτήκαμε ένα μέρος και όταν το επισκεπτόμαστε ξανά δεν μας λέει τίποτε;

Γιατί ο τόπος φοράει τη μάσκα του χρόνου. Συνεπώς αυτό που μας άρεσε δεν ήταν τόσο μια πόλη, ένα χωριό, ένα βουνό ή ένα νησί, αλλά ο εαυτός μας, τότε.» 

Άρθουρ Σοπενχάουερ